Lição 03

INTERPRETAÇÃO

 “... nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação.

Porque a profecia nunca foi produzida  por vontade

de homem algum, mas os homens santos de Deus

falaram inspirados pelo Espírito Santo”.

II Pedro 1:20-21.

Cada pessoa ao ler a Bíblia, precisa ter em mente que:

•     A base da interpretação é a própria Bíblia.

•     Os homens necessitam aprender com Deus, porque, além da leitura, é necessária a revelação do Espírito Santo, para que se possa perceber o que está além da letra.

“... porque a letra mata, e o Espírito vivifica”. II Coríntios 3:6b.

O livro de Atos narra a história do Etíope que estava lendo a Palavra, mas não a compreendia.

Deus enviou Felipe para ajudá-lo na interpretação.

O eunuco era culto, Felipe era cheio do Espírito de sabedoria.

O resultado foi a conversão e o batismo do Etíope.

A importância desse fato foi a expansão do Evangelho para outras nações. Atos 8:26-35.

A carta de Pedro diz que não pode haver interpretação particular da Palavra de Deus.

Pedro também fala que há pessoas que torcem o sentido das Escrituras, para sua própria perdição. II Pedro 3:16.

Com a distorção da Palavra, surgem heresias, seitas, pretensas religiões, falsos profetas, com suas “bíblias” próprias.

Condições para interpretação da Bíblia:

·      Espiritualidade. I Coríntios 2:14 e 3:2.

·      Conversão real a Cristo.

·      Vida em harmonia com o Espírito Santo.

·      Humildade e ausência de preconceitos: O Espírito Santo não pode ensinar a um coração soberbo.

·      Nenhuma opinião própria a respeito de qualquer assunto, tem valor para a verdadeira interpretação. Provérbios 1:1-2 e Tiago 3:1.

·      Dedicação e Oração. Atos 17:11; Isaías 34:16 e Salmos 119:18e73.

·      Amar, estudar e meditar na Palavra de Deus, com o propósito de conhecer a Deus e Seu Plano.

·      E o mesmo Deus que revelou aos profetas no passado, dará hoje entendimento, através do seu Espírito Santo, a todo o que o busca sinceramente.

REGRAS PARA A INTERPRETAÇÃO DA BÍBLIA

Hermenêutica é a ciência que postula os princípios e estabelece as regras de interpretação:

·      Gramatical: Verificar as particularidades da língua usada; o verdadeiro sentido da expressão e das palavras; o estilo do autor; a época em que foi escrito o livro e também distinguir entre a linguagem literal e a simbólica (metáforas, alegorias, parábolas).

·      Histórica e Geográfica: São os auxílios externos. A comprovação das verdades bíblicas através da história ou das descobertas arqueológicas.

Muitos textos bíblicos serão melhores compreendidos com o conhecimento do momento histórico; dos acidentes geográficos da região e do tempo em que os documentos foram escritos. São também importantes, o conhecimento dos costumes, cultura, clima, vegetação... 

Exemplos:

•    Rio Nilo. Gênesis 15:18; Êxodo 2:3 e 7:20; Isaías 7:18.

•    Rio Jordão. Josué 3:14-17; Mateus 3:13.

•    Mar Morto. Gênesis 14:3; Josué 18:19; Deuteronômio 3:17.

•    Mar Vermelho. Salmos 106:9 e 136:13-15.

•   As correntes do Sul. Salmos 126:4.

·      Segundo o contexto: Imediato e remoto.

As passagens precisam ser analisadas como fazendo parte do conjunto em que estão inseridas e do contexto geral, não podem ser interpretadas, separadamente, com o perigo de distorção.

Assim, comparando e analisando o texto que se lê no momento, com os versículos anteriores ou seguintes na mesma passagem (contexto imediato); como também, ligar os fatos a outros mais distantes (contexto remoto).

Muitas vezes, para entender o texto, precisamos ter uma visão total do livro estudado; não perdendo nunca a visão do Plano de Deus para o homem.

·      Comparar Escritura com Escritura: Jesus identificava os acontecimentos da sua própria vida, com o que os profetas disseram.

Examinar os vários textos e escritos anteriores sobre um mesmo assunto. Assim, as dúvidas são esclarecidas e a interpretação será correta.

·      Considerar os tempos: Lei, Graça e Tempo dos Gentios.

Há passagens que se referem a uma determinada época, outras destinam-se a todos os homens em todos os tempos.

Muitas vezes, na Bíblia, um fato histórico ou uma personagem são tipos representativos de alguma coisa ou de uma pessoa no futuro.

•     José e Moisés são tipos de Cristo.

•     As funções do sumo-sacerdote, do profeta e do rei, são representativas da obra realizada por Cristo na Cruz, como também das funções e dos ministérios delegados à Igreja por Cristo.