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Lição 07

 

O OFÍCIO DAS CHAVES

(Continuação)

 

·       O poder da Palavra.

 

Esse poder, delegado à Igreja, possui limites estabelecidos pela própria Palavra. A unção está na Palavra. I Pedro 1:20-21; Mateus 5:18; Salmos 119:89 e Isaías 8:20.

Ninguém pode exercer esse poder, sem conhecer a Palavra ou em discordância com ela. A Palavra possui vida em Si mesma e produz vida no ouvinte.

A Palavra de Deus é documental e plena Unção do Espírito. João 6:63.

A Palavra de Deus atinge a alma humana produzindo mudanças de comportamento e curas. Hebreus 4:12-13.

Transporta para o plano físico as realidades espirituais. João 17:8, 14,17; I João 1:1-2.

Uma declaração da Igreja, de exortação, consolo, perdão, edificação, produz alívio numa consciência culpada, ânimo na pessoa necessitada de estímulo, arrependimento e curas.

 

CARACTERÍSTICAS DA AUTORIDADE

RECEBIDA PELA IGREJA

 

·       Autoridade pessoal dada aos apóstolos para estabelecerem a Igreja.

Estes foram testemunhas oculares da morte e ressurreição de Cristo. Atos 1:21-22; Efésios 2:20 e Atos 4:13.

·       Autoridade concedida a Pedro para uma missão específica: Abertura das portas do cristianismo tanto a judeus como a gentios.

Aos judeus - Atos 2:37-41; 3:26 e 4:4.

Aos gentios - Atos 10 e 11.

Observação: Paulo é o “apóstolo dos gentios”, mas coube a Pedro “abrir as portas”.

·       Delegação de autoridade aos anciãos e diáconos (liderança) para dirigirem as Igrejas locais à medida que eram organizadas. Atos 6:3-4.

Objetivo: Ensino, assistência, governo.

Observação: A revelação é pessoal, mas a confirmação e a delegação de autoridade compete a Igreja.

·       Autoridade sacerdotal de cada membro do Corpo de Cristo. Mateus 16:16-18.

 

A IGREJA EXERCENDO AUTORIDADE

 

Através da Igreja, Cristo exerce seus ofícios de profeta, sacerdote e Rei. A Igreja é o ministro de Cristo para o exercício do Seu ministério.

 

·       Como Sacerdote, a Igreja conduz o povo à santificação, à adoração.

 

Apresenta o povo a Deus pela intercessão, ministra os sacramentos, abençoa o povo com a bênção apostólica, mantém o Corpo sob a direção do Espírito.

A base do ministério sacerdotal é a intercessão, por isso Jesus orava. A intercessão quebra as fortalezas que impedem a operação do Espírito. Modelo de intercessão Jesus. Ultrapassa os limites e alcança o país e o mundo.

 

Observação: As falhas nesse ministério impedem que as bênçãos desçam sobre a Igreja, ficam retidas nas regiões celestiais.

 

·       Como Profeta, a Igreja ministra a palavra de Deus, faz discípulos; proclama o evangelho (evangelização); recebe as revelações para a direção da obra e para a pregação da palavra; transporta o evangelho para a vida prática da Igreja. Logos - Palavra dita ou escrita; Rhema é o logos na prática, a palavra viva revelada. Provérbios 29:18; Oséias 12:10 e Amós 3:7.

A base do ministério do Profeta é a Palavra de Deus.

 

·       Como Rei a Igreja:

 

Governa, administrando os bens espirituais e físicos da Igreja, com a autoridade concedida por Deus.

Exerce o juízo e a disciplina para manter a saúde e a pureza do Corpo de Cristo.

 

Na Igreja não pode ser tolerado: introdução de falsos mestres ou doutrinas heréticas nem vida ímpia manifesta e persistente. Impiedade significa desprezo pelas coisas sagradas, falta de temor a Deus.

 

Observação:

O exercício da disciplina é ministério delicadíssimo.

Deve ser aplicado sem precipitação, com amor e justiça. Sem suspeição ou acepção. Permitindo sempre, ao disciplinado, uma abertura para seu retorno.  Gálatas 6:1 e Lucas 9:54-55.

A confrontação visa, sempre, a restauração do faltoso. II Coríntios 2:5-7.

Toda repreensão deve estar em concordância com o ensino bíblico.

Caso não haja mudança visível, rebeldia à exortação, a pessoa deve ser afastada, para evitar a contaminação dos novos e dos mais fracos. I Coríntios 5; Mateus18:15-17.

 

Exemplos:

·       Juízo sobre o Egito (pragas). Faraó era avisado previamente.

·       Ananias e Safira. Atos 5:1-11.

Na Igreja que nascia, a mentira não poderia ser tolerada. A aplicação do juízo veio de Deus. A Igreja apenas sancionava.

·       O mágico BarJesus. Atos 13:7-12.

·       Eliseu e os 40 meninos. II Reis 2:23-24.

A zombaria dos meninos destinada ao profeta refletia o desprezo daquela geração, a Deus. Os meninos transmitiram o pensamento dos pais.

O juízo veio da parte de Deus através da palavra do profeta, porque só Ele conhece o coração do homem e sabe a quem dar oportunidade de restauração ou não. Mateus 18:15-17; I Timóteo 5:20 e I Coríntios 5:5-13.

 

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