Lição 07
O OFÍCIO DAS
CHAVES
(Continuação)
·
O poder da Palavra.
Esse poder, delegado à Igreja, possui limites
estabelecidos pela própria Palavra. A unção está na Palavra. I Pedro 1:20-21;
Mateus 5:18; Salmos 119:89 e Isaías 8:20.
Ninguém pode exercer esse poder, sem conhecer a
Palavra ou em discordância com ela. A Palavra possui vida em Si mesma e produz
vida no ouvinte.
A Palavra de Deus é documental e plena Unção do
Espírito. João 6:63.
A Palavra de Deus atinge a alma humana produzindo
mudanças de comportamento e curas. Hebreus 4:12-13.
Transporta para o plano físico as realidades
espirituais. João
17:8, 14,17; I João 1:1-2.
Uma declaração da Igreja, de exortação, consolo,
perdão, edificação, produz alívio numa consciência culpada, ânimo na pessoa
necessitada de estímulo, arrependimento e curas.
CARACTERÍSTICAS DA
AUTORIDADE
RECEBIDA PELA IGREJA
·
Autoridade pessoal dada aos
apóstolos para estabelecerem a Igreja.
Estes foram testemunhas oculares da morte e
ressurreição de Cristo. Atos 1:21-22; Efésios 2:20 e Atos 4:13.
·
Autoridade concedida a
Pedro para uma missão específica: Abertura das portas do cristianismo tanto a
judeus como a gentios.
Aos judeus - Atos 2:37-41;
3:26 e 4:4.
Aos gentios - Atos 10 e 11.
Observação: Paulo é o
“apóstolo dos gentios”, mas coube a Pedro “abrir as portas”.
·
Delegação de autoridade aos
anciãos e diáconos (liderança) para dirigirem as Igrejas locais à medida que
eram organizadas. Atos
6:3-4.
Objetivo: Ensino,
assistência, governo.
Observação: A revelação é
pessoal, mas a confirmação e a delegação de autoridade
compete a Igreja.
·
Autoridade sacerdotal de
cada membro do Corpo de Cristo. Mateus 16:16-18.
A IGREJA EXERCENDO
AUTORIDADE
Através da Igreja, Cristo exerce seus ofícios de
profeta, sacerdote e Rei. A Igreja é o ministro de Cristo para o exercício do
Seu ministério.
·
Como Sacerdote, a Igreja
conduz o povo à santificação, à adoração.
Apresenta o povo a Deus pela intercessão, ministra
os sacramentos, abençoa o povo com a bênção apostólica, mantém o Corpo sob a
direção do Espírito.
A base do ministério sacerdotal é a intercessão,
por isso Jesus orava. A intercessão quebra as fortalezas que impedem a operação
do Espírito. Modelo de intercessão Jesus. Ultrapassa os limites e alcança o
país e o mundo.
Observação: As falhas nesse ministério impedem que
as bênçãos desçam sobre a Igreja, ficam retidas nas regiões celestiais.
·
Como Profeta, a Igreja
ministra a palavra de Deus, faz discípulos; proclama o evangelho
(evangelização); recebe as revelações para a direção da obra e para a pregação
da palavra; transporta o evangelho para a vida prática da Igreja. Logos -
Palavra dita ou escrita; Rhema é o logos na prática, a
palavra viva revelada. Provérbios 29:18; Oséias 12:10 e Amós 3:7.
A base do ministério do
Profeta é a Palavra de Deus.
·
Como Rei a Igreja:
Governa, administrando os bens espirituais e
físicos da Igreja, com a autoridade concedida por Deus.
Exerce o juízo e a disciplina para manter a saúde e
a pureza do Corpo de Cristo.
Na Igreja não pode ser tolerado: introdução de
falsos mestres ou doutrinas heréticas nem vida ímpia manifesta e persistente.
Impiedade significa desprezo pelas coisas sagradas, falta de temor a Deus.
Observação:
O exercício da disciplina é ministério
delicadíssimo.
Deve ser aplicado sem precipitação, com amor e
justiça. Sem suspeição ou acepção. Permitindo sempre, ao disciplinado, uma
abertura para seu retorno. Gálatas 6:1 e Lucas 9:54-55.
A confrontação visa, sempre, a restauração do
faltoso. II
Coríntios 2:5-7.
Toda repreensão deve estar em concordância com o
ensino bíblico.
Caso não haja mudança visível, rebeldia à
exortação, a pessoa deve ser afastada, para evitar a contaminação dos novos e
dos mais fracos. I
Coríntios 5; Mateus18:15-17.
Exemplos:
·
Juízo sobre o Egito
(pragas). Faraó era avisado previamente.
·
Ananias e Safira. Atos 5:1-11.
Na Igreja que nascia, a mentira não poderia ser tolerada. A aplicação do
juízo veio de Deus. A Igreja apenas sancionava.
·
O mágico BarJesus. Atos 13:7-12.
·
Eliseu e os 40 meninos. II Reis 2:23-24.
A zombaria dos meninos
destinada ao profeta refletia o desprezo daquela geração, a Deus. Os meninos
transmitiram o pensamento dos pais.
O juízo veio da parte de
Deus através da palavra do profeta, porque só Ele conhece o coração do homem e
sabe a quem dar oportunidade de restauração ou não. Mateus 18:15-17;
I Timóteo 5:20 e I Coríntios 5:5-13.
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