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Lição 02

 

A TRINDADE EM UNIDADE

NO ANTIGO TESTAMENTO

 

      A razão nos mostra a Unicidade de Deus, e a Revelação nos mostra a Trindade em unidade. Deuteronômio 29:29 e I Coríntios 2:12-16.

      As referências que Deus faz de si mesmo, em sua Palavra ; os pronomes aplicados a Deus, na primeira pessoa do plural; e a tríplice designação do nome de Deus indica essa pluralidade. Gênesis 1:1 e 26, 3:22, 11:6-7, 48:15-16; Números 6:24-26; Isaías 6:3; Isaías 6:8.

      O anjo de Jeová, é sempre apresentado como uma pessoa divina em suas mensagens aos homens. Gênesis 16:7-13; 18:1-21; 19:1-22; Juízes 6:11-23.

      Muitas vezes o Espírito é citado como uma pessoa. Isaías 48:16; 61:1; 63:9-10.

 

A TRINDADE EM UNIDADE

NO NOVO TESTAMENTO

 

      No Novo Testamento, a encarnação do Filho testifica a existência da Trindade.

      O anjo Gabriel fala a Maria:

“Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a

tua sombra;  pelo que também o Santo  que de ti há de nascer,

será chamado  Filho de Deus”. Lucas 1:35.

 

      No batismo de Jesus, a voz do Pai é ouvida, o Filho está presente em carne, e o Espírito como pomba. Mateus 3:16-17 e Lucas 3:21-22.

      O Filho ora, ao Pai, pela descida do Espírito. João 14:16-17.

      A Trindade está presente na diversidade dos dons espirituais concedidos à Igreja:

“... ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: Jesus é anátema, e ninguém pode

dizer que Jesus é o Senhor,  senão pelo Espírito de Deus”. I Coríntios 12:3-6.

 

      Todo o batismo cristão é realizado em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Mateus 28:19; I Pedro 1:2 e 3:18.

      A bênção apostólica, ensinada pelos apóstolos, e utilizada até hoje nos cultos evangélicos, contém o nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo:

“A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a

comunhão do Espírito Santo  seja com vós todos.

 Amém”. II Coríntios 13:13.  

 

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Unidade do Corpo de Cristo